Mircea Eliade
Mircea Eliade (1907 – 1986) Nasceu em Bucareste, Romênia. Formou-se em filosofia pela universidade da cidade, em 1928. Depois de formado foi à Índia estudar filosofia oriental e sânscrito, e ficou no país por quatro anos. Antes de voltar a Bucareste, porém, Eliade permaneceu seis meses em retiro espiritual no Himalaia. Além do que aprendeu na Índia, viveu lá um complicado caso de amor com a filha de seu professor de sânscrito. Contou essa história em ´Noites bengalis´ (1933), que lhe garantiu reputação de, senão uma grande revelação, ao menos uma brilhante promessa da literatura romena – o que não cumpriu, mais preocupado com temas filosóficos e sociológicos. Foi adido cultural de embaixadas romenas (Londres e Lisboa) entre 1940 e 1944. No ano seguinte estabeleceu-se em Paris, como professor visitante na Sorbonne. Em 1956 emigrou para os Estados Unidos, onde ficaria até sua morte. Foi professor de história das religiões na Universidade de Chicago. Paralelamente à carreira acadêmica, seguiu pesquisando mitos e religiões, que estudava procurando na enorme variedade de dados os padrões unificadores, universais. Esses padrões, para Eliade, estão relacionados às funções do pensamento e organização religiosa na vida dos indivíduos e sociedades. Com Joseph Campbell, foi a grande autoridade no tema. Entre seus livros mais importantes estão: ´O mito do eterno retorno´ (1949) e ´Uma história das idéias religiosas´ (1978-1985).
Algumas obras:
1 - Mircea Eliade - Imagens e Simbolos
O pensamento simbólico faz parte do ser humano; é anterior à linguagem e à razão discursiva. As imagens, os símbolos, os mitos não são criadores irresponsáveis do psiquismo mas correspondem a uma necessidade e preenchem a função de revelar as modalidades mais secretas do ser. Estudá-los nos leva a conhecer melhor o homem, o unicamente homem, isto é, aquele que ainda não compôs com as condições da história.
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2 - Mircea Eliade - Mito do Eterno Retorno
Dirigindo-se a um público mais vasto do que exclusivamente o interessado em antropologia, este ensaio não inclui nem uma exposição de fontes muito extensa nem uma linguagem técnica muito sofisticada o que, no dizer do próprio autor, o torna acessível tanto ao filósofo como ao etnólogo ou ao orientalista e, sobretudo, ao homem culto, não especialista». Mircea Eliade propõe-se estudar neste livro «as concepções do ser e da realidade que podem ser detectadas no comportamento do homem das sociedades pré-modernas, compreendendo estas tanto o mundo a que geralmente chamamos «primitivo» como as antigas culturas da Ásia, da Europa e da América. Um ensaio que, embora focando em geral as concepções fundamentais das sociedades tradicionais e em particular a recusa que elas fazem do tempo histórico, assim como a nostalgia que sentem do tempo mítico das origens, não deixa de constituir uma introdução a uma filosofia da história.
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3 - Mircea Eliade - O Sagrado e o Profano
O Sagrado e o Profano é uma obra concebida como uma introdução ao estudo fenomenológico e histórico dos fatos religiosos. O autor estuda a situação do homem em um mundo saturado de valores religiosos.
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Boa leitura
Abraços
M. Loureiro
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